灵岩山房
周纪文的“灵岩山房”是国内首家江南明清文人家具主题藏品私人博物馆。专业从事明式文人家具的收藏、鉴赏和交流，它位于上海北外滩的一幢旧仓库内。
“灵岩山房”充满了时间感：破旧的仓库指向几十年前相对落后的工业化生产方式；而在这个面积接近1000平方米的空间内部（指“灵岩山房”），近百件江南明式文人家具仿佛又把人带回到几百年前。
上海是一个能够将怀旧幻化成前卫并迅速传播流行的地方，“明代的文人会将工匠请进自己的家里，通常他们制作一件（或一套）家具，比如一张官帽椅，可以做20张，甚至30张，直到最后那一张整个比例造型符合顾主品位要求为止。那时一位好工匠可以依附于一个家庭，专门为其服务5年，或者更长时间。这种状况和中世纪西方艺术家依附于教会或贵族极为相似。”
周纪文收藏明文人家具十年，甚至做了不少跟家具有关的考古寻访。
上海是一个能够将怀旧幻化成前卫并迅速传播流行的地方，“明代的文人会将工匠请进自己的家里，通常他们制作一件（或一套）家具，比如一张官帽椅，可以做20张，甚至30张，直到最后那一张整个比例造型符合顾主品位要求为止。那时一位好工匠可以依附于一个家庭，专门为其服务5年，或者更长时间。这种状况和中世纪西方艺术家依附于教会或贵族极为相似。”
周纪文收藏明文人家具十年，甚至做了不少跟家具有关的考古寻访。
黛玉在这张琴桌前，抚弄琴弦，秋的哀怨弥散着，犹如流水中漂浮的花瓣……
200年前的家具工匠专业化程度如何？我们可以在周纪文的家具博物馆得到验证。
“我有一次和一位意大利设计师聊到明式家具，我对他说，你们讲简约主义，最早只有直线，最近才开始有弧线，我们的明式文人家具就有弧线了，不但有，还富于变化。他看了也觉得非常诧异和钦佩。我最欢迎年轻的设计师来我这里坐坐，看看我们自己的东西，它的美与当下领先的西方艺术的美不同，但是在某些方面其实我们祖辈的创造是超过他们的。”
生于六十年代中后期的周纪文高中毕业留学美国，读书之余他发现了一个有趣的去处――大都会博物馆。求学的几年他无数次跑去那里，吸引他的是什么？是敦隍的壁画、是汉玉唐彩宋瓷明画意气风发的周纪文突然发觉，原来大都会博物馆里那么多令世界人民趋之若骛的艺术瑰宝，是和他一样从中国远道而来，可是他在故乡却没有机会欣赏到这样的宝贝。
“我在国外学的是经济，这方面美国的确比较先进，不过念完书待了几年，我就回国了”他知道他可以回国找到他想要的更好的东西。
“灵岩山房”绝对是一个极其特别的地方――西方抽象派的空间格局，东方现实主义的主题陈列。近百件难得一见的明清文人家具，在周纪文打造的“灵岩山房”，静谧的延续着它所代表的那段岁月的时尚与奢华。这些经历了百年长成的木头，又经历了百年人的摩挲，似乎有了生灵的气息，站在它的面前，你能感到将要被吸入那清晰的木纹，那可是时间的隧道。
江南文人简约的外表掩盖着把美推向极至的内心，有诗有琴有知己方是生活。
200年前的历史遐想、200年前的真实时尚，混合着周纪文全新的理解成就了今天的“灵岩山房”。几百年兜兜转转经历着轮回。而今，奢侈的时尚已不再是暴殄天物，是把美引向极至，就如同200年前打造这些传世家具的工匠、就如同周纪文打造的这“灵岩山房”。
“人的追求是有不同档次的，物质的追求、财富的追求这都仅仅是一个层面，最终人的追求都会是精神领域，那是最高的追求。”这是周纪文的答案。
“灵岩山房”其实就是一个以明清文人家具为主题的博物馆，不知道打造这样一个主题博物馆需要耗费多少资金的投入。这儿的主人也说不太清楚这个数字，反正他把自己经营的新材料公司的收入差不多都用在了这里。就在一年前，他索性把那家状况不错的公司卖了，换来的钱差不多全部用在收藏上、花在“灵岩山房”这个精致的博物馆里。
收藏绝对是奢侈品，耗费巨大的金钱和精力更加注定它是小众的追求，但是极至的奢侈品你能欣赏到，虽然它只可远观，却能作用于我们的视网膜、我们的神经和我们的审美体系，在奢侈的引导下，我们极有限的创造力却能被无限扩大，所以对于广众奢侈品同样具有必不可少的意义，它承载着文化、传统、历史，附着着不同民族对美的极至追求，是人类精神领域的最清晰折射。
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